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自分自身に対する誠実さと他人に対する優しさ、すべてはこの二つに包括される

世間の人は自分を馬鹿にするけれど、自分の良さは自分だけが知っている

自分の良さは自分だけが知っている、すべてはこの二つに包括される

人の世に道は一つということはない。道は百も千も万もある

世の人は我を何とも言わば言え、我が成す事は我のみぞ知る

我が成す事は我のみぞ知る、道は百も千も万もある

人生は一場の芝居だというが、芝居と違う点が大きくある。芝居の役者の場合は舞台は他人が作ってくれる。なまの人生は、自分で自分のがらに適う舞台をこつこつ作って、そのうえで芝居をするのだ。他人が舞台を作ってくれやせぬ

恥や見栄、外聞などを気にしていたら物事は進展しません。そのようなものを捨てた時、この世の中における重要な事を達成できるのです

恥や見栄、外聞などを気にしていたら物事は進展しません、他人が舞台を作ってくれやせぬ

戦わずして敵の不意を誅するのが、上乗の戦さというものである。どうすれば戦わずして勝ちうるか奇計異術では出来ない。誠をもって押してゆく以外にない

先人の真似ごとはくだらぬ

奇計異術は、くだらない

英雄豪傑とは、老獪と純情の使いわけのうまい男をいうのだ

人の一生というのは、たかが五十年そこそこである。いったん志を抱けば、この志に向かって事が進歩するような手段のみをとり、いやしくも弱気を発してはいけない

人の一生というのは、たかが五十年そこそこである、老獪と純情の使いわけが良し悪しを決める

逃げ路があるかないかということは天が考えることだ。おれたちは、とにかく逃げることだけに専念すればいい

人間というものは、いかなる場合でも好きな道、得手の道を捨ててはならんものじゃ。

好きな道、得手の道は、天が考えるこは、

人の世に失敗ちゅうことは、ありゃせんぞ。

男の不幸は、馬を得るか得ぬかにある

ありゃせんぞ、男の不幸は

偏見を持つな。相手が幕臣であろうと乞食であろうと、教えを受けるべき人間なら俺は受けるわい。

わずかに他人より優れているというだけの知恵や知識が、この時勢に何になるか。そういう頼りにならぬものにうぬぼれるだけで、それだけで歴然たる敗北者だ

他人より優れているというだけの知恵や知識で、偏見を持で、

業なかばで倒れてもよい。そのときは、目標の方角にむかい、その姿勢で倒れよ。

世の既成概念を破るというのが、真の仕事である

業なかばで倒れてもよい、それが真の仕事である

感涙とどめず、遥か江戸の地より拝し、龍馬かならずこの恩に報うべし、と天地神明に誓ふ

文（ふみ）開く衣の袖は濡れにけり 海より深き君が美心（まごころ）。」

海より深き君が美心、感涙とどめず

時勢に応じて自分を変革しろ

われ、はじめて西郷を見る。その人物、茫漠としてとらえどころなし。ちょうど大鐘のごとし。小さく叩けば小さく鳴り。大きく叩けば大きく鳴る

茫漠としてとらえどころなし、自分を変革

恥といふことを打ち捨てて、世のことは成るべし

万事、見にゃわからん

万事、世のことは成るべし

坂本龍馬の分析