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人生は一切皆苦だから、人間は何かに酔っていないと生きていけなくて
それがある意味、所属チームで一番になる為、県下で有能となる為という欲望に酔っているのかも
サッカースカイキャッスルはある意味みんなに酔うためのアルコールの様に使われている、という視点もある




スカイキャッスルと関連させて考えたいのだけど
日本サッカーはプレミアリーグやブンデスリーグに近づくために金や資源を多く分配しているが、

イングランド代表は、ほとんどプレミアリーグにいるし、ドイツ代表も、ほとんどブンデスリーグにいるのに
日本代表は、ほとんどＪリーグに居ない、海外リーグ挑戦を奨励して、国内リーグから背中を押しているから

イングランドも、ドイツも、自分らで使う選手は、自分らでしっかり育てているのに
日本は他国に育成を放り出して、自分らの育成力を高める指導理念と一貫性に欠ける、という一面もある

まさに富や名声に捕らわれて、外側は近づいているが、内側は近づけていない、建前は追いつけ追い越せだけど、実際は一生追い付けない方向性に進んでいる
本当に大事な事は、近づく事よりも同じ深さを目指す事、外側よりも内側をマネする事だと思う。コンプレックス、お金、階級、権力、家族関係等が背景にあり、いつも間違った道を歩まされる気がする

実用的でなかったり、ナンセンスだったり、無価値な事を嫌うドイツの文化は、すぐに答えを求めたり、理屈を作りたがる性格に変わります。

孔子の名言
巧言令色、仁少なし：言葉が上手い人は、思いやりがない、上辺だけ繕う人は中身が無い、器用に振る舞う人は、真心が少ない
ドイツサッカーは不器用な人や美しく見えない選手も積極的に使うことが多い

我が身を三省す：人のために真心を尽くしたか、友人に信義を損なってないか、出鱈目を吐いてないか
ドイツ：チームのために最善を尽くしているか？、一人一人が自問自答する

富みて驕ること無し：豊かになっても、油断しない、学問や道徳の習得には、限界は無いから
ドイツ：貧しさや豊かさで、人間の価値を決めない、学問や礼儀を大事にする事が、人間の真の価値につながる

老子の名言
泥水もそのままにしておくときれいな水になる。
悪い事も、放っておけば、忘れていく

魚を与えれば、一日食べていける。
魚の取りかたを教えれば、一生食べていける。
プレーを教えれば、その試合は活躍できる
プレーの根本的な所を教えれば、どんな試合でも活躍できる

善く人を用うる者はこれが下となる
良い人間は謙虚と感謝をもっている
河や海が数知れぬ渓流の注ぐところとなるのは、身を低きに置くからである。
その故に、河や海はもろもろの渓流に君臨することができる。

人生とは、その時々に自然に変化し、移りゆくものだ。
変化に抵抗してはならない。
それは悲しみを招くだけである。
欲はなく、決して怒らず

ものごとをまだ種のうちに見抜けるなら、それを天才という。
早い段階で、みんなに対策を促せる人間は、優秀だ

知る者は言わず、言う者は知らず
巧言令色、仁少なし

賢者は人の上に立たんと欲すれば、人の下に身を置き、人の前に立たんと欲すれば、人の後ろに身を置く。
逆説に注意

誰かを深く愛せば、強さが生まれる。誰かに深く愛されれば、勇気が生まれる。
愛情が業界の発展につながる

賢者は財宝を貯えない。人に与えれば与えるほど、彼の財宝は豊かになる。
自分を見ても、自分は分からない、自分の周りに良い影響を与え続ける

天の道は利して害せず、聖人の道は為して争わず。
平和的な解決を目指そう

もっとも立派な武器はもっとも大きな悪をなす。知恵深き人は武器に頼ることはしない。
優秀な人間に頼り過ぎるな

正しい言葉は聞こえがよくなく、聞こえがよい言葉は正しくない。
先憂後楽の発想で、まず悪い情報から聞こう

尚志高校は、「尚志必成」「即是道場」「一瞬即永遠」の3つの建学の精神をもとに「人としての生き方や在り方」、そして「ものの見方や考え方」をしっかりと身につけさせ、社会に出て立派に活躍できる人間に成長できるよう創立以来一貫して「人づくり教育」を実践してきました。

建学精神は「至誠」「質実剛健」「自治進取」

生活信条七箇条
（互譲） 一．
われらは互いに譲り合い 明るい人間関係を建設する
（切磋） 一．
われらは互いに磨き合い 真の学力を身につける
（練磨） 一．
われらは互いに鍛え合い 強靭なからだをつくる
（規律） 一．
われらは互いに戒め合い 節度ある生活をする
（寛容） 一．
われらは互いにゆるし合い 和やかな学園を建設する
（感謝） 一．
われらは人や物に感謝し 慎み深い生活をする
（奉仕） 一．
われらは率先して事にあたり 世のため人のために力を尽くす
　　　

宮城県仙台市 浄土宗　十念寺