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人類全体が上へ上へと進んでいくという生き方
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自分の持っている、悪い意味でのプライドや欲望、人に対する疑いの心や間違った考え方などに代表される「煩悩」

人生とは無常無我の修行の場

あらゆる物に真理が隠れている、真理に気付かないといけない

個人的にも、社会全体としても、必ず正しい救いが実現し、いわゆる寂光土がつくり上げられる

生々はつらつたる創造と進歩の生活の中に、しかも大きな安らぎを味わうことができる

人類全体が、こういう生き方をすることができれば良い

遅れるものは手を引き、力の足りないものには力を貸し、つりあいを取りながら一緒に歩く事が大事

お互いが愛し合い、思いやり合って生きる事が大事

常に人と人との間の連帯意識、すなわち諸法無我の精神をもつことが大事

ひとりびとりの人間が、それぞれの使命に従って、ひたすらに創造のはたらきをする事が大事

全員が心を合わせて研究と練習を怠らない事が大事

同じバランスでも、質的に、内容的に、より高いものへと、しだいに向上していく

最高の理想のすがたをいうならば、調和がひとつも破れることなしに

創造と調和の状態こそが人類究極の理想のすがた・・・である

人間は内側からわく勤労意欲に刺激されながら、楽しくはたらき、快く生きていくことができる

創造のはたらきは天地の真理に合致したものでありますから、必ず大きなところで調和をかもし出す

〈自分をも、他人をも、社会全体をも、しあわせにするものごと〉を絶えず創造

創造のはたらきをしない人間は、生きた人間とはいえません

活動と休息がある快こころよいリズムをもって繰り返されるのが、人間の健康な生活

「天地すべてのものに感謝せよ」「すべての人の恩を感じなければならぬ」という教えが大事

「わがままはいけない」「貪欲はいけない」という教えが大事

自分だけがそのような戒心を持って正しい行ないをしても、全体がダメになっては意味がない

われわれが必死になって仏法を世に広めようとしているのは、ここに最大の理由がある

諸法無我の法印を悟らせ、持ちつ持たれつの精神に目ざめさせるように努力

エゴのせいで流れにとどこおりが起こり、混乱に陥る

世の中全体の総合的な活動のバランスに多少とも崩れが生じ、全体がダメになる

わがままをすれば、かならず全体に影響がおよぶ

自分の社会生活は、必ずほかの人々の社会生活とつながり合っている

無数の網を四方八方・上下左右にくまなく張り巡らしたように複雑窮まるものであることを、常に観じていなければなりません

自分のはたらきが無数の多くの人々に必ず影響を及ぼすものであることを深く考える事が大事

無数の多くの人々によってつくられ、運ばれ、供給されたものであることを思う事が大事

ありとあらゆる生物・無生物ひとつとして〈独立した我が〉というものを持ったものはない

実は目に見えぬ多くのものに生かされている

われわれ人間は、孤立してそれだけで存在するもの（我が）ではない

この世のすべてが、つながりをもち、相あい依より、相助あいたすけ合って存在している

生きがいの根源である創造の喜びも、そこからこんこんと湧いてくる

人生に立ち向かう勇気と、不幸にめげぬ復元力を得ることが大事

現象にとらわれる迷いから解脱することが大事

諸行無常の理を前向きに活用する生き方

これからの新しい人生は、変化・流動を駆使して価値あるものごとを創造していくという、積極的な生き方に変わった

人生の旅人は敢然かんぜんとして幻の城を飛び出し、新しい変化・流動の旅路に出発しなければなりません

変化・流動のないことは、死を意味している

ほんとうの人間らしい生き方とはなんであるかといえば、それは〈創造と調和の生活〉

宝というのは、ほんとうの人間らしい生き方の象徴

宝は、もう少し先にある、元気を出して出発しなさい」と励まします

現象に心をふり回されないようにすれば、常に安らかな心境におられるのだ

積極的な教訓を、この法印から受けとらねばなりません

変化・流動があればこそ創造があり、創造こそ人生の生きがいである

大きな不幸にあっても、わりあい明るく、平気に生きる事が大事

好ましからぬ変化が身辺に起こっても、活力のある態度で向き合える

自分の生命活動が活発に行なわれている証拠だとして、それに立ち向かう勇気がわいてくる

積極的に、変化・流動を生けるしるしとして喜び迎えることができる

単に身辺の諸事情の変化・流動に驚きや不安を覚えなくなる修行

常に無数の衰滅と創造が繰り返され、それらが大きく調和している生きた世界

諸行無常の理法を前向きに、明るく、積極的に解釈

後ろ向きの、厭世的な思想やムードを持っていては、どうにもなりません

自分の職業に精を出して自らの生計を立てると同時に、世の進展に尽くしていく

現象にとらわれるために、ひとを羨やみ憎んだりしない修行

現象にとらわれるために、ひとを苦しめ悩ませない修行

苦しみ悩んだり、あるいは有頂天になって失敗の原因を作らない修行

自分の身や自分の周囲に起こるさまざまな現象に心を奪われない修行

いつかは必ず変化するか、消滅するものであることを見きわめよ

理法に基づいて、人間の生きるべき道や、人生に処する心がけが、いろいろと説かれる

この世のすべてのものごと（諸行）は、けっして固定的（常住）なものではなく、常に変化し、生滅するもの

その原因ないし条件が消滅すれば、その現象も消滅してしまう

万物・万象が現われるのは、ある原因があって、その原因が、それを助長するような条件（縁）に巡り会った時に現れる

自分を高めるための、トレーニングの上手さ

積極的な受けとりかたをした〈空〉の教え、すなわち〈諸法実相〉に帰するもの

人間のほんとうの幸福は、そういった生き方の上にこそ築かれる

本仏の大慈悲を素直に受けとり、ありのままのすがた、ありのままの理法に従って生きるのが正しい生き方

すべてが本仏の大慈悲によって生かされ、大調和している

如来は、この世界のほんとうのすがたを、ありのままに見とおしている

自分の心を変えることによって、すべての現象が変わってゆくこと

空をより積極的に受けとる事が大事

この宇宙のすべてのものごとは、仏の慈悲の現われである

すべてそれぞれが縁よりて起こる（縁起）

う空のほんとうの意味は、〈すべては大調和しており、平等に生かされている〉

戦争の残酷さ
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勝ち負け以上に大事な事
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みんなが戦争に賛成しても、自分は戦争に反対しろ
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人を憎む事も禁止
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どんな事があっても、人を愛する事が大事
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人を傷つける事は禁止
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人を恨む事は禁止
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愛情の心を育て、愛情の言葉をかける修行
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一見理不尽に見えても、意外と自分に原因があったりする
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親孝行
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強い人に敬意を払いながら、弱い人や貧しい人にどれだけサポートできるか？
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誰も除け者にしない事が大事
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誰も見捨てない事が大事
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一生人を育てる
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一生人大事
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一生感謝
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一生謙虚
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あらゆる能力を持っていても、道徳が成ってない人間は一人前として認めてはいけない
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丁寧な生き方
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生んで育ててくれた親に深く感謝しないといけない
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汚い所を綺麗にする事で、綺麗さを維持する重要性に気付く修行
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布施：必要な人に教えを必要な分だけ与える事
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過去や現在に対して無駄な抵抗をせず、現実を冷静に受け入れる事
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現実を受け入れる知恵
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より良い未来のために、過去を罪悪とせず、ゼロベースで考える
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自分は頭が悪かった、心が弱かった、身体が悪かったと相手を許すための自己否定
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生きている時も、死んだ後も、親を大事にしないといけない
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死んだ後の供養は全員一律平等に深い敬意を持たないといけない
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早過ぎず、遅過ぎず、適切なスピードを維持し続けるための修行

多すぎず、少なすぎず、適切な量を食べ続ける修行

激しい感情を抑え、静かに生きるための修行

見返りを求めずに、相手のために献身的に頑張る修行

長期間持たされる事に耐える修行

自分のものを分け与える修行

修行を見つけ、色々な修行を知り、より良い人作りに役立てる

絶対に利益のために動かない、絶対に責任のためにしか動かない
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例外のない規則が無いように執着なく素直な心が大事
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自分を磨き続けるべし
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どんな試練にも耐えるべし
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我慢したら良い事があるというより我慢自体が良い事
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成功するかどうかは分からないが、失敗しても何か得る事があることが大事
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自分のために全てを生かす
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義理が無くても助けないといけない
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自分を無くして、あらゆる意味で自立支援をしなくてはいけない
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自分が修行しなくては意味がない
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過去を罪悪とせず、今を一生懸命に生きる事が大事
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謝れる事は、誇らしい事だ
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「勝ち方は少ない」けど「成長の仕方は多い」
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「勝つ事」よりも「成長する事」の方が大事
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「何をやるか」より「どうやるか」が大事
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ゆっくり確実に
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自分視点と相手視点
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愛情と慈愛
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愛護
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布施
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同事業
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利他行
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慈悲
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五戒
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三法印
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八正道
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四諦
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