韓非子

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韓非子

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知らずして言うは不智、知りながら言わざるは不忠。

相手のために、なる事を考える

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父母は、たとえ戯れであっても、子を欺いてはいけない。

上の人間は、強い人間は、嘘をついてはいけない

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人主の患は、人を信ずるにあり。人を信ずれば則ち人に制せらる。

信じれば、裏切られる、病気の根本原因

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賢臣がいて、君主のためになさぬなら、君主の地位は危うい。

賢い人間は、何をするか分からない

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私が聞くところでは、臣下は君主に仕え、子は父に仕え、妻は夫に仕える。

絶対服従にもメリットがある

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賞罰が己に関わるとなれば、里の人々は互いに伺い合わざるを得ず、ただ連座の禍から免れられなくなることを恐れる。

同一性を高める事が、強豪になる事

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人の本性として、その死力を尽くして自分の欲望を果たそうとしない者はいない。

自分のために、どこまで頑張れる?

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時勢が変化しても法律が元のままであると、天下は乱れ、せっかく人民を治めて得ていても、禁令がいつまでも変わらないと、他国に国土を削られることになる。

時代とともに、法律も変える必要がある

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人生には時に他人の力に頼らなければならない時があるが、それが慢性化するとその人物の実力は凋落の一途を辿る。

他力に頼り過ぎると、実力が落ち込む

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名君が臣下を統率するために必要なのは、アメとムチの使い分けだ

良いことをしたら、褒めて、悪い事をしたら叱る

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本当に優れた人物は、物事のわずかな変化や違和感を見逃さない

小さなことの積み重ねで、国が亡びる

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志の難きは、人に勝つに在らずして、自らに勝つに在り

どんな試練にも耐えてやれ

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事の理によるときは、労せずして成る。

欲はなく、決して怒らず

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遠水は近火を救わず

水で熱意を落とせ

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人を恃むは自ら恃むに如かず。

自分がどこまで、できるか限界を知れ

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安利はこれに就き、危害はこれを去る、これ人の情なり。

安さに甘んじる事で、リスクが減る

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明主のその臣を制する所は二柄のみ。二柄とは刑徳なり。

厳しさとやさしさ、両方が必要

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聖人の治は民に蔵して府庫(ふこ)に蔵せず。

社員全員のために、行動して、自分のための行動はしない

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巧詐は拙誠に如かず。

戦略は、誠実さに勝てない

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聖人は微を見て以て萌を知り、端を見て末を知る。

少しを見て、予兆を知り、異端児を見て、最後を知る

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人を欺いて言葉巧みに生きる事は、不器用でも誠実に生きる事には敵わない。

不器用でも、誠実に生きよう

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知の難に非ず、知に処するはすなわち難し。

知識の量が大事
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