ハイデガー
ハイデガー
マルティン・ハイデガー（Martin Heidegger, 1889-1976）は、20世紀のドイツの哲学者であり、その教えと理念は現象学や存在論の分野で重要な影響を持っています。以下に、ハイデガーの主要な教えと理念を簡単にまとめます。
存在と時間（Sein und Zeit）
主要著作: ハイデガーの代表作『存在と時間』(1927)は、彼の哲学の核心を形成しています。この書で彼は「存在」(Sein)の意味を探求し、人間の存在を「現存在」(Dasein)と呼びます。
現存在 (Dasein): ハイデガーは人間の存在を「現存在」と定義し、人間が常に自己の存在を意識し、自己の存在を問い続ける存在であると述べました。現存在は、世界内存在 (In-der-Welt-sein) として、他者や物との関係性の中で存在します。
実存性 (Existentialität): ハイデガーは、現存在が自己の「実存」(Existenz)を通じて、自らの可能性を理解し、選び取る能力を持つと考えました。この実存の理解は、死の認識と密接に関連しています。
死と時間性 (Zeitlichkeit)
死の存在論: ハイデガーは、死が現存在にとって究極の可能性であり、死の認識が自己の存在を真に理解するために不可欠であると述べました。
死への存在 (Sein-zum-Tode) という概念は、現存在が自己の有限性を認識し、それに基づいて本来的な生を生きることの重要性を強調しています。
時間性 (Zeitlichkeit): ハイデガーは、時間が人間の存在にとって根本的な構造であり、現存在の時間的なあり方 (temporality) が自己の存在理解に深く関与すると考えました。過去・現在・未来の連続体の中で自己を捉えることが重要です。
世界内存在 (In-der-Welt-sein)
道具的存在 (Zuhandenheit) と客体的存在 (Vorhandenheit): ハイデガーは、物の存在のあり方を二つのモードで説明しました。道具的存在 (Zuhandenheit) は、物が使用可能な道具としての存在であり、客体的存在 (Vorhandenheit) は、物が単に存在する客体としての存在です。
世界内存在: 人間は常に「世界内存在」として他者や物と関係を持ち、その関係性を通じて自己の存在を理解します。世界内存在の概念は、現象学的な方法で世界との関わりを明らかにしようとする試みです。
技術と現代社会
技術の本質: ハイデガーは、現代技術が人間の存在に与える影響についても探求しました。彼は技術が世界を「立ち現れるもの」(Ge-stell) として捉え、人間が自然や他者を単なる資源として扱う危険性を指摘しました。
ハイデガーの教えと理念は、存在や時間、人間の有限性、技術の影響といった深遠なテーマを扱っており、現代哲学に大きな影響を与え続けています。
存在と時間（Sein und Zeit）
主要著作: ハイデガーの代表作『存在と時間』(1927)は、彼の哲学の核心を形成しています。この書で彼は「存在」(Sein)の意味を探求し、人間の存在を「現存在」(Dasein)と呼びます。
現存在 (Dasein): ハイデガーは人間の存在を「現存在」と定義し、人間が常に自己の存在を意識し、自己の存在を問い続ける存在であると述べました。現存在は、世界内存在 (In-der-Welt-sein) として、他者や物との関係性の中で存在します。
実存性 (Existentialität): ハイデガーは、現存在が自己の「実存」(Existenz)を通じて、自らの可能性を理解し、選び取る能力を持つと考えました。この実存の理解は、死の認識と密接に関連しています。
死と時間性 (Zeitlichkeit)
死の存在論: ハイデガーは、死が現存在にとって究極の可能性であり、死の認識が自己の存在を真に理解するために不可欠であると述べました。
死への存在 (Sein-zum-Tode) という概念は、現存在が自己の有限性を認識し、それに基づいて本来的な生を生きることの重要性を強調しています。
時間性 (Zeitlichkeit): ハイデガーは、時間が人間の存在にとって根本的な構造であり、現存在の時間的なあり方 (temporality) が自己の存在理解に深く関与すると考えました。過去・現在・未来の連続体の中で自己を捉えることが重要です。
世界内存在 (In-der-Welt-sein)
道具的存在 (Zuhandenheit) と客体的存在 (Vorhandenheit): ハイデガーは、物の存在のあり方を二つのモードで説明しました。道具的存在 (Zuhandenheit) は、物が使用可能な道具としての存在であり、客体的存在 (Vorhandenheit) は、物が単に存在する客体としての存在です。
世界内存在: 人間は常に「世界内存在」として他者や物と関係を持ち、その関係性を通じて自己の存在を理解します。世界内存在の概念は、現象学的な方法で世界との関わりを明らかにしようとする試みです。
技術と現代社会
技術の本質: ハイデガーは、現代技術が人間の存在に与える影響についても探求しました。彼は技術が世界を「立ち現れるもの」(Ge-stell) として捉え、人間が自然や他者を単なる資源として扱う危険性を指摘しました。
ハイデガーの教えと理念は、存在や時間、人間の有限性、技術の影響といった深遠なテーマを扱っており、現代哲学に大きな影響を与え続けています。